Ставропигиальный монастырь или приход в православии

Ставропигиальный монастырь или приход в православии

Большинство людей, решивших посвятить свою жизнь служению Богу, становятся монахами. Они живут в общинах, жизнь которых подчиняется строгим правилам и распорядку. Существует несколько видов монашеских общин.

Виды православных монашеских общин

Монашеские общины, помимо монастырей, представлены ещё несколькими типами обителей.

  • Лавра — крупный мужской монастырь, имеющий важное значение для исторической и духовной жизни страны.
  • Пустынь — обитель, расположенная в отдалении от населённых пунктов. Довольно часто такие религиозные образования многократно увеличивали свою численность и территорию, сохраняя в своём названии исконное наименование.
  • Подворье — расположенная отдельно часть религиозной общины, приносящая ему доход.
  • Скит — жилище монаха-отшельника.

В зависимости от источника средств на содержание монастыри делятся на две группы. Штатные обители получают содержание из церковной казны и могут принять в свой штат строго определённое количество монахов. В зависимости от размеров выделяемых средств и значимости в православном мире штатные обители делят на три класса. К престижному первому классу относились лавры и ставропигиальные обители.

Что значит ставропигия

Слово «ставропигия» в переводе с греческого означает «водружение креста». Этим понятием обозначают особый статус православных культовых организаций, которые управляются напрямую патриархом или Синодом.

Читайте также похожие статьи:

Статус ставропигии могут иметь:

  • монастыри, лавры и общины;
  • церкви и соборы;
  • духовные школы.

Управление ставропигиями принадлежит патриархату. Глава православной церкви руководит ими через своих наместников: архимандритов и игуменов.

Интересно! В первых ставропигиальных храмах главный крест ставился лично патриархом.

Патриаршие владения в истории России

До конца XVI века ставропигиальные владения, расположенные в русских землях, принадлежали патриарху Константинопольскому. Впервые статус ставропигии получил столичный Симонов мужской монастырь.

В период существования в Российском государстве патриархии статус ставропигии принадлежал 55 монашеским общинам. С переходом в начале XVIII века высшей церковной власти в руки Синода, ставропигиальные обители подчинялись этому церковному органу.

Ещё интересные статьи:

К началу XX века этот статус принадлежал шести монастырям, большинство из которых располагались в Москве (Новоспасский, Заиконоспасский, Донской, Симонов). Под управлением Синода находился Новоиерусалимский монастырь недалеко от Москвы и Соловецкая обитель в Архангельской губернии.

Современные патриаршие обители

Сегодня под непосредственным управлением патриарха находится 33 обители.

Женские ставропигиальные монашеские общины

На 2018 год под прямым управлением Московского патриархата находятся 18 женских монашеских общин на территории России.

Самыми популярными являются:

    Столичная Марфо-Мариинская обитель милосердия основана в 1909 году княгиней Елизаветой Федоровной Романовой. Здесь занимались попечительством, просвещением и помощью малоимущим. Статус ставропигии получила в 1992 году. В современной обители функционирует приют для девочек-сирот и центр по работе с детьми, больными ДЦП.

Мужские ставропигиальные монашеские общины

Количество мужских монашеских общин, находящихся под прямым управлением патриарха немного меньше, чем женских. Но в их число входят одни из самых популярных и известных святых мест не только на территории России, но и за её пределами.

К ним относятся:

    Данилов монастырь, основанный во второй половине XVI, входил в оборонительную черту, защищавшую южные окраины столицы. Существует мнение, что он располагался на территории более ранней постройки XIII века. С 80-х годов XX века является официальной резиденцией Московского патриарха.

Обители и храмы, имеющие статус ставропигии, располагаются и за пределами русских земель. К ним относятся:

  • собор Александра Невского в Таллинне;
  • храм святителя Николая Чудотворца и церковь великомученицы Екатерины в Риме;
  • Свято-Владимирский храм в американском городе Джексон;
  • приход Покрова Пресвятой Богородицы в английском Манчестере;
  • приходская церковь Всех Святых в Страсбурге;
  • храм Покрова в Дюссельдорфе.

Духовные организации, получившие статус ставропигии, управляются непосредственно патриархом через наместников. Монашеские общины, храмы и духовные школы, находящиеся под управлением патриархии, считаются наиболее значимыми и престижными в Русской православной церкви.

Ставропигиальный монастырь или приход — что это значит

Практически во всех религиях существуют как миряне (простые люди), так и духовенство, представители которого посвящали всю жизнь служению Богу. Одним из представителей духовенства является монашество: монахи и монахини ведут аскетичный образ жизни в соответствии с данной клятвой. Они могут жить в полном одиночестве (быть отшельниками) или в обителях вместе с братией.

Монастырь – это община монахов, который имеет единый устав и комплекс построек, в которых живут монахи, проводятся богослужения и хранятся припасы. С греческого слово переводится как «одинокий». Эта община практически оторвана от мирской жизни: ее обитатели полностью обеспечивают себя: ведут хозяйство, имеют огород и домашний скот, занимаются рукоделием, продажа которого позволяет получать некоторую прибыль. Также на территории прихода нередко находятся чудотворные иконы, к которым приезжают паломники.

Монастыри делятся на несколько типов:

  1. Аббатство – это католический монастырь, управляемый аббатом и подчиняющийся епископу или Папе Римскому;
  2. Лавра – крупнейшие православные мужские обители;
  3. Подворье – удаленное представительство обители. Например, в Москве были представительства Коломенстких, Новгородских, Рязанских и других монастырей: проживающие тут монахи представляли интересы своей обители и собирали деньги для них;
  4. Пустынь – поселение, отдаленное от города или села. Обычно это были небольшие общины, которые позволяли вести уединенный образ жизни и после могли вырасти в большие монастыри. В этом случае в названии сохранялось слово «пустынь», например, Вознесенская Давидова пустынь;
  5. Скит – уединенное жилище для одного отшельника.

Также приходы бывают:

  1. Киновиями или общежитными. В них монахам не позволяется иметь личное имущество: они несут трудовую повинность в общую пользу («послушания»), получая все необходимое от обители. Настоятели избираются самими монахами;
  2. Идиоритмами или необщежитными. Отличаются наличием личного имущества у монахов – фактически общим является только место и богослужения. Монахи могут трудиться и накапливать деньги, настоятели назначаются епархиальным архиереем.

Еще одно разделение касается получения содержания:

  1. Штатные получают деньги на содержание «сверху» и могут содержать только определенное количество монахов. При этом размер содержания строго ограничен. Штатные монастыри также делятся на 3 класса в зависимости от выдаваемых сумм и предоставляемых им возможностей. В первый, привилегированный класс, помимо прочих, входят лавры и ставропигиальные приходы;
  2. Заштатные: они полностью обеспечивают себя сами и могут принимать любое число монахов – сколько смогут поддержать.

Ставропигиальные монастыри

Ставропигиальный монастырь — что это значит? Значение греческого слова «ставропигия» означает «устанавливать крест». Буквально перевод означает, что первый и главный крест был установлен патриархом. Этот статус является самым высоким, поскольку ставропигиальные приходы были независимы от местной религиозной власти и подчинялись напрямую патриарху или синоду. Управление непосредственно обителью осуществлялось наместником в чине игумена или архимандрита.

Первый монастырь такого типа – Симонова обитель в Москве – подчинялся Константинопольскому Патриарху. Тот останавливался в нем во время приездов, тут же останавливались паломники. В России до середины XV века ставропигиальные монастыри подчинялись Константинополю, который был предстоятелем Русской Церкви. С конца XVI века по 20-е годы XVIII века во время становления Российского патриаршества статус получили 55 монастырей – они подчинялись Патриарху. В 1700-1917 годах эти обители подчинялись Святейшему синоду — на конец XIX века было всего 6 мужских монастырей такого типа.

В 1984 году статус ставропигиального был предоставлен Корецкому монастырю (город Корец Украины) из-за конфликта между настоятелем и митрополитом Филаретом.

В 90-х годах ХХ века, когда началась массовая передача церквей и обителей духовенству, наиболее значимые были введены в данный статус – управление осуществляется Патриархом Московским и всея Руси. Управление может быть осуществлено синодальными учреждениями, которые были благословлены Патриархом.

На территориях Украины и Беларуси также есть несколько приходов и церквей, подчиняющихся местным Патриаршим Эрзархом. Решение было принято Священным Синодом государств. Некоторые соборы расположены в других странах (Англии, Германии, Италии, США, Франции и Эстонии). С 2009 года эти обители непосредственно подчиняются российскому Патриарху.

Сегодня на территории России 33 обителей, среди которых 15 мужских и 18 женских монастырей. В Москве расположены следующие ставропигиальные мужские монастыри:

  1. Андреевский: основан в середине XVII века, хотя по преданию, возникновение обители произошло в XIII веке;
  2. Высоко-Петровский: датой основания считается 1315 год. Это одна из самых старых обителей России;
  3. Данилов ставропигиальный мужской монастырь: появился в середине XVI века на месте обители, основанной в XIII веке младшим сыном Александра Невского;
  4. Донской: основан в конце XVI века. На его территории расположено Старое Донское кладбище – единственное в Москве, пережившее советское время практически без потерь;
  5. Заиконоспасский: основан в XV веке. Известен тем, что на основе его просветительской школы появилась Славяно-греко-латинская академия;
  6. Новоспасский: был основан в 1490 году князем Иваном III. С тех пор ставропигиальный мужской монастырь был тесно связан с семьей Романовых;
  7. Сретенский: появился в XIV веке и до революции имел статус заштатного.

К женским ставропигиальным московским монастырям относятся:

  1. Алексеевский: датой основания является 1837 год. На сегодня монастырь сохранился частично;
  2. Богородице-Рождественский: был основан в XIV веке. Статус ставропигиального получил в наши дни;
  3. Зачатьевский: впервые появился в 1360 году, но был уничтожен пожаром и восстановлен в 1584 году;
  4. Иоанно-Предтеченский: был построен в XV веке;
  5. Марфо-Мариинская женская обитель милосердия: была основана княгиней-вдовицей Елизаветой Федоровной Романовой в 1909 году. Монахини получали медицинскую и психологическую помощь, слушали лекции врачей и получали профессию. Также они могли уйти через какое-то время в мир и завести семью;
  6. Покровский: датой постройки является 1635 год царем Михаилом Романовым. Сегодня в нем находятся мощи блаженной Матроны Московской;
  7. Троице-Одигитриевская Зосимова пустынь: построена в 1826 году, московской женской обителью она стала с 2012 года, когда Троицкий административный округ вошел в состав Москвы.

Также ставропигиальные монастыри расположены в Санкт-Петербурге, Московской области, Калужской, Владимирской, Рязанской и Новгородской.

Ставопигиальные монастыри – это обители, которые напрямую подчиняются Патриарху Московскому. Это высший статус среди всех соборов, лавр, обителей и духовных школ.

Ставропигиальный монастырь: что это значит в христианском мире

Уединенная обитель — место проживания монашествующих людей, подчиненных определенному уставу. Люди, добровольно выбравшие монастырь своим местом жительства, отказываются от всех мирских дел и посвящают жизнь Богу. Любой человек может прийти в святую обитель и, пройдя определенные испытания, стать монахом. После этого жизнь его будет подчиняться укладу, принятому в обители, и целью ее будет исправление души. Православные монастыри могут быть разных типов. Часто можно встретить такое определение, как ставропигиальный монастырь. Что это значит? Рассмотрим далее.

Какие обители называют ставропигиальными?

Существует определенное количество монастырей, храмов и духовных школ, которые не попадают под управление местной епархии. Эти православные святыни имеют высший статус – ставропигиальный и подчиняются Патриарху. В святынях, имеющих этот статус, крест в главном храме был установлен непосредственно Патриархом. Отсюда и такое название, которое означает «водружение креста».

Ставропигиальный монастырь управляется наместником. Наместник носит, как правило, чин архимандрита в мужском монастыре и игуменьи — в женском. Патриарх осуществляет надзор за жизнью обители через своих наместников и единолично решает наиболее важные вопросы.

История развития ставропигии в России

В настоящее время самым высоким статусом в составе Православной Церкви обладают более тридцати монастырей в России и за ее пределами. Большая их часть находится в Московской области и столице.

Первый ставропигиальный монастырь появился на территории нашей страны еще в XIV веке, он подчинялся Патриарху Константинополя. Симонов монастырь, находящийся в Москве, был далеко известен за ее пределами. В нем останавливался Константинопольский Патриарх во время посещении столицы, а также многочисленные паломники.

Появление и развитие ставропигии в России прошло следующие этапы:

  • впервые высший статус монастырям был присвоен Патриархом Никоном, под юрисдикцией которого находились три обители. Его преемники продолжили эту традицию, и число подчиненных Патриарху монастырей росло;
  • в начале XVIII века управление Православной Церковью в России перешло к Святейшему Синоду. Все святые обители, имеющие статус ставропигиальных, стали подчиняться вновь созданному органу. Такой порядок просуществовал вплоть до 1917 года;
  • в конце XX века закрытые монастыри на территории Российской Федерации были переданы в управление Московскому Патриарху, наиболее значимым из них был присвоен высший статус.

Для осуществления контроля над священными обителями, находящимися за пределами России, в Московской патриархии было создано специальное управление. В настоящее время святыни, подчиненные Московскому Патриарху, находятся в США, Германии, Эстонии и других странах.

Итак, мы выяснили, откуда появилось название ставропигиальный монастырь, рассмотрели, что это значит и как происходит управление такими обителями.

Ставропигиальный монастырь или приход в православии

СТАВРОПИГИЯ — или СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ МОНАСТЫРЬ (греч. крестоводружение, от stauros крест, и pegnymi воздвигать, водружать). Монастырь, подчиненный непосредственно синоду или патриарху. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н.,… … Словарь иностранных слов русского языка

СТАВРОПИГИЯ — СТАВРОПИГИЯ, ставропигии, жен. (греч. stauropegia, букв. водружение креста) (церк. офиц.). Монастырь, независимый от местной епархиальной власти и подчиненный непосредственно патриарху или синоду. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

ставропигия — сущ., кол во синонимов: 1 • монастырь (22) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Ставропигия — ж. Монастырь, независимый от местной епархиальной власти и подчиненный непосредственно патриарху или синоду; ставропигиальный монастырь. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

ставропигия — ставропигия, ставропигии, ставропигии, ставропигий, ставропигии, ставропигиям, ставропигию, ставропигии, ставропигией, ставропигиею, ставропигиями, ставропигии, ставропигиях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

ставропигия — ставроп игия, и … Русский орфографический словарь

ставропигия — и; ж. [греч. stauropigion водружение креста] Монастырь, независимый от местной епархиальной власти и подчинённый непосредственно патриарху или синоду. ◁ Ставропигиальный, ая, ое. С. монастырь (=ставропигия) … Энциклопедический словарь

ставропигия — и; ж. (греч. stauropígion водружение креста) см. тж. ставропигиальный Монастырь, независимый от местной епархиальной власти и подчинённый непосредственно патриарху или синоду … Словарь многих выражений

СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ МОНАСТЫРЬ — СТАВРОПИГИЯ или СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ МОНАСТЫРЬ (греч. крестоводружение, от stauros крест, и pegnymi воздвигать, водружать). Монастырь, подчиненный непосредственно синоду или патриарху. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.… … Словарь иностранных слов русского языка

Почему иногда монастырь называют ставропигиальный, что означает это слово?

Это значит ,что этот монастырь не находится под юрисдикцией архирея той епархии,где он расположен.Такие монастыри находятся в ведении самого Патриарха или Синода.При основании его был заложен крест,освященный патриархом или этот крест находится в алтаре монастырской церкви.

Старопигия- это как раз и есть церемония воодружения или закладывания креста в основу строящегося здания.Кажется сейчас в России таких монастырей 7.

В таком монастыре крест, который находится позади престола в главном храме монастыря ставится самим патриархом.Ставропигиальный — крестовоздвиженный.Такой монастырь находится в подчинении непосредственно патриарха,управляется наместником в чине игумена или архимандрита.Пример — Соловецкий монастырь.

Ставропигиальный монастырь находится в непосредственном подчинении у Патриарха Всея Руси. В период, когда патриаршество на Руси было упразднено, ставропигиальные монастыри подчинялись Синоду.

Фото резиденции Святейшего Патриарха в Свято-Даниловском ставропигиальном монастыре в Москве:

Слово «Ставропигиальный» произошло от такого понятия, как «Ставропигия» — это статус, который присваивается православным учреждениям, который делает их независимыми от местной власти епархии.

Таким образом, ставропигиальные монастыри подчиняются непосредственно патриарху.

Ставропигиальный храм, что дословно означает «с установленным , водруженным крестом». Этот храм, монастырь или обитель находится в подчинении самого Патриарха или Синода. В таких православных местах Крест освящен или водружен самим Патриархом.

Ставропигия «греч. устанавливать, водружать, букв. водружение креста»-это статус,присваемый православному монастырю,который не зависим от местной власти.Ставропигиальный монастырь подчиняется самому патриарху или синоду.

Ставропигиальными монастырями называются обители, в которых собственноручно водрузил крест Патриарх. Монастыри провозглашаются ставропигиальными по решению Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода с соблюдением канонической процедуры. Они находятся под каноническим управлением и начальственным наблюдением Патриарха или учреждений, которым он благословит такое наблюдение.В мужские ставропигиальные монастыри патриарх назначает наместников, обычно это архимандрит,а в женские — игуменьи. Патриарх через своих наместников управляет монстырём, ему принадлежит право надзора за жизнью монастыря. В ставропигиальных монастырях возносится имя не местного епискома, а Патриарха. Эти монастыри кроме особого статуса имеют некоторые права привилегии, состоящие в основном в богослужебных особенностях.Обычай этот пришёл из греческой церкви, когда некоторые монастыри принимались в введене патриархов и становились зависимыми от них, а не от епархиальных архиереев. В настоящее время на канонической територии Русской Православной Церкви действуют 655 монастырей, из них 25 ставропигиальных.

Ставропигия

Wikipedia open wikipedia design.

Ставропи́гия (греч. σταυροπηγία , от σταυρός — «крест» + πήγνυμι — «устанавливать, водружать», букв. «крестоводружение») — статус, присваиваемый православным монастырям, лаврам и братствам, а также соборам и духовным школам, делающий их независимыми от местной епархиальной власти и подчинёнными непосредственно патриарху или синоду. Буквальный перевод «водружение креста» указывает, что в ставропигиальных монастырях крест водружался патриархами собственноручно. Ставропигиальный статус является самым высоким.

Содержание

История в России [ править | править код ]

До середины XV — конца XVI века, до обретения фактической, а затем и юридической автокефалии, в России монастыри, имевшие ставропигиальный статус (как, например, Симонов монастырь близ Москвы), считались ставропигиями Константинопольского Патриарха, бывшего предстоятелем Русской Церкви.

С 1588 по 1720 год — в период Российского патриаршества — всего было 55 монастырей, имевших статус ставропигиальных, например, Высоко-Петровский монастырь в Москве занимал 14-ю ступень в лестнице монастырей Патриаршей области [1] .

В Синодальный период статус подразумевал подчинение данной обители прямо Святейшему синоду. К концу XIX века в Российской империи было всего шесть обителей (все мужские), имевших статус ставропигиальных:

С 1764 до 1888 год статусом ставропигии обладал также Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь в Ростове.

Современный период в РПЦ [ править | править код ]

В 1984 году патриарх Пимен предоставил статус ставропигиального женскому Корецкому монастырю Ровенской области УССР в связи с конфликтом между настоятельницей монастыря и экзархом Украины митрополитом Филаретом (Денисенко) [2] .

В 1990-е годы, когда происходила массовая передача закрытых монастырей Московскому патриархату с объявлением наиболее значимых из них «ставропигиальными», смысл термина был частично размыт применительно к Московской епархии, где правящим архиереем является сам Патриарх.

Устав Русской Православной Церкви

Глава IV. Патриарх Московский и всея Руси.

10. Патриарх Московский и всея Руси является Священноархимандритом Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, ряда других монастырей, имеющих особое историческое значение, и управляет всеми церковными ставропигиями. Образование ставропигиальных монастырей и подворий в Московской епархии осуществляется указами Патриарха Московского и всея Руси. Образование ставропигий в пределах иных епархий осуществляется с согласия епархиального архиерея по решению Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода.

В действующем (от 2000 года) Уставе РПЦ также говорится: «Ставропигиальные монастыри находятся под начальственным наблюдением и каноническим управлением Патриарха Московского и всея Руси или тех Синодальных учреждений, которым Патриарх Московский и всея Руси благословит такое наблюдение и управление» [3] .

По состоянию на конец 2012 года в юрисдикции Русской православной церкви к Патриаршей ставропигии относилось 28 монастырей: 14 мужских и 14 женских [4] , в число которых входит шесть мужских и пять женских обителей, находящихся в Москве (см. Список ставропигиальных монастырей Русской православной церкви).

На территории Украины, то есть в ведении Украинской православной церкви (самоуправляемой церкви с правами широкой автономии) также существуют несколько монастырей, имеющих статус ставропигиальных, которые не управляются Патриархом Московским и всея Руси. Эти монастыри получили свой ставропигиальный статус по решению Священного синода УПЦ и управляются митрополитом Киевским и всея Украины.

На территории Белорусской православной церкви расположены несколько ставропигиальных монастырей, получивших свой статус по решению Священного синода БПЦ и управляемых Патриаршим экзархом всея Беларуси митрополитом Минским и Заславским.

Современные ставропигиальные соборы в России [ править | править код ]

Ставропигиальные приходы за пределами России [ править | править код ]

  • Ставропигиальный собор Александра Невского в Таллине (Эстония).
  • Ставропигиальный Свято-Владимирский храм-памятник в Джексоне (США).
  • Ставропигиальный приход Покрова Пресвятой Богородицы в Манчестере (Англия).
  • Ставропигиальный приход Всех Святых в Страсбурге (Франция).
  • Ставропигиальный Свято-Троицкий храм в Улан-Баторе (Монголия) [5] .

С марта 2009 года все «зарубежные» (то есть находящиеся за пределами территории основной юрисдикции РПЦ) ставропигиальные (патриаршие) приходы Московского патриархата считаются находящимися «в непосредственном подчинении Патриарха Московского и всея Руси» [6] . Тогда же, «в помощь Патриарху Московскому и всея Руси по каноническому, архипастырскому, административному, финансовому и хозяйственному попечению о зарубежных учреждениях Русской Православной Церкви», был образован специальный секретариат Московского патриархата по зарубежным учреждениям, в июле 2010 года преобразованный в управление Московской патриархии по зарубежным учреждениям, которое возглавляет один из викариев Патриарха Московского.

См. также [ править | править код ]

В Викисловаре есть статья « ставропигия »
  • Список ставропигиальных монастырей Русской православной церкви
  • Львовский Ставропигийский институт
  • Лавра
  • Типография Ставропигийского братства
  • Ставропигийский институт
  • Ставропигия Константинопольского патриархата в Киеве

Примечания [ править | править код ]

  1. ↑Из истории Высоко-Петровского ставропигиального монастыряАрхивировано 15 марта 2013 года..
  2. Студенникова Г.«Под громкие аплодисменты не дали Томос» : Что означают решения Константинополя по Украине // Страна.ua. — 13 октября 2018.
  3. ↑Гл. XII. Монастыри, п. 4 Устава РПЦ.
  4. ↑Доклад Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Епархиальном собрании г. Москвы (28 декабря 2012 г.). Патриархия.ru
  5. ↑Журнал № 67 // Журналы заседания Священного Синода от 30 мая 2019 года. — Патриархия.ru. (Проверено 4 июля 2019) .
  6. ↑Журнал № 18 // Журналы заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 31 марта 2009 года. — Патриархия.ru. (Проверено 4 июля 2019) .

Ссылки [ править | править код ]

This page is based on a Wikipedia article written by contributors (read/edit).
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.

Разница между монастырем и церковью

Чем отличается монастырь от церкви? В первую очередь тем, что в семантическом отношении это термины разного уровня. «Монастырь» – совершенно конкретное понятие, а «церковь» имеет большое количество значений, хоть и происходящих от одного корня, но применяющихся для наименования разных вещей, предметов или явлений. Рассмотрим данный вопрос более подробно.

Церковь и монастырь

Слово «церковь» по происхождению греческое (Κυριακη (οικια)), и означает оно «Дом Бога». Изначально этим словом и называли лишь культовое сооружение христиан, но со временем оно приобрело множество других значений. А именно:

  • Сообщество всех христиан, без различия конфессии.
  • Отдельная христианская конфессия; в этом случае термин «церковь» применяется совместно с названием конфессии – православная церковь, англиканская церковь, католическая церковь и т. д.
  • Конкретная национальная религиозная организация, например Русская православная церковь, Армянская апостольская церковь, Святая апостольская соборная ассирийская церковь Востока и т. п.
  • Христианский приход или община.
  • Христианское культовое сооружение.
  • И, наконец, термин «церковь» часто используют для самоназвания организации, не имеющие отношения к христианству, например мормоны («Мормонская церковь») или сайентологи («Церковь сайентологии»).

Отличие монастыря от церкви состоит в том, что монастырь – это религиозная община, живущая по единому уставу (нередко довольно строгому) и имеющая комплекс построек для богослужения, жизни и хозяйственных нужд. Монастыри широко распространены в христианстве, буддизме и индуизме. У буддистов для наименования монастырей применяется термин «дацан», а у индусов – «ашрам». Православные монастыри бывают разными по укладу жизни, поэтому они различаются по статусу (мужские и женские, общежительные и особножительные, лавра, пустынь и так далее) и по подчиненности (ставропигиальные – подчиняющиеся напрямую патриарху и те, что находятся в ведении местной епархии).

В обиходе под словом «церковь», как правило, понимают православное культовое сооружение. Оно имеет определенную архитектуру и интерьер. Обязательные части православной церкви – притвор (передняя часть, расположена у входа), кафоликон (средняя часть) и алтарь. Количество куполов в православном храме – до тридцати трех, что символизирует возраст Христа. Но у большинства, разумеется, значительно меньше куполов, причем каждому числу (1, 2, 3, 5, 7, 9, 13, 24, 25 и 33) соответствует своя символика. В плане (вид сверху) православный храм может иметь вид креста, круга, квадрата, восьмиугольника или корабля (обычно это вытянутый прямоугольник или овал). В последнем случае такая форма символизирует Ноев ковчег.

В монастыре, кроме строений для жительства монахов и послушников, есть хозяйственные постройки (трапезная, пекарня, библиотека и т. п.). Как правило, в крупном монастыре имеется несколько церквей. Например, в ставропигиальном монастыре Оптина Пустынь в Калужской области пять церквей, несколько часовен и звонниц. Сейчас на территории России находится около восьмисот действующих православных монастырей.

Итак, подведем итог, в чем разница между монастырем и церковью. В расположенной ниже таблице указаны различия между ними. В столбике «Церковь» приведена информация для церкви в значении «культовое сооружение».

Как попасть в женский монастырь без принятия монашества

Зачем жить в монастыре

Современная жизнь полна ежедневной суеты и тревоги о завтрашнем дне. Иногда хочется побыть наедине с собой и Богом, выпасть из привычного ритма жизни. Для этого многие православные христианки узнают, как попасть в женский монастырь. И затем уезжают потрудиться во славу Божию в различные обители.

Срок пребывания в монастыре зависит от духовных и физических сил желающего потрудиться. И, разумеется, от наличия свободного времени. Желающие получить неоценимый духовный опыт могут приехать на определенный срок по договоренности с руководством монастыря.

Если есть стремление совсем покинуть мирскую жизнь и посвятить себя служению Богу, то пребывание в монастыре может растянуться на неопределенный срок. На это требуется благословение начальствующих обители. За эти дни можно проверить себя, насколько сильно послушание и смирение. Ведь жить нужно будет строго по уставу. Любые действия совершать с разрешения наставников и добросовестно трудиться на пользу своей души и благо обители.

Как попасть в женский монастырь?

Как попасть в женский монастырь, жить и трудиться среди монахинь, не принимая монашеский постриг? Поработать во славу Божию в монастыре можно с 18 лет. Допускается трудничество с 12-14 лет, но только вместе с родителями. Перед планированием поездки в обитель нужно посоветоваться с духовным наставником или знакомым священником. Трудничество – это не просто отдых от мирской суеты, но душеполезное занятие для православных христиан любого возраста.

После получения благословения нужно связаться с выбранным монастырем любыми доступными способами. Необходимо уточнить, на какой срок и в какие дни можно приехать пожить и потрудиться. Некоторые монастыри всем необходимым обеспечивают на месте. В других случаях нужно рассчитывать на самообеспечение, поэтому лучше уточнять заранее что брать с собой. Как правило, это рабочая одежда и обычная одежда для посещения богослужений. Из документов — паспорт или документ удостоверяющий личность. Деньги на проезд в оба конца маршрута, удобная обувь по сезону, медикаменты.

Во время пребывания в монастыре нужно строго соблюдать установленный устав и распорядок. По рассказам опытных трудниц, в монастыре упорядоченная, размеренная жизнь. Такой режим помогает прийти в себя, переосмыслить многое, найти ответы на вопросы о духовной жизни. Не нужно думать, что делать дальше, что будет завтра. Все решено и нужно только выполнять свои послушания, работу, которую тебе назначат в монастыре. А в свободное от труда и богослужения время читать духовную литературу и обращаться к Богу в молитвах.

Чем занимаются в женском монастыре?

Как живут в женском монастыре, можно узнать и без принятия монашества. Достаточно найти несколько свободных дней и иметь твердое намерение потрудиться во славу Божию. Так можно на деле узнать какова жизнь монахинь в монастыре.

Распорядок в разных обителях свой, но есть общая черта – это посещение уставных богослужений, добросовестный труд и молитва. Еще одно присуще всем женским монастырям – искреннее участие, помощь во всем и доброжелательность насельниц.

В больших монастырях есть свои усадьбы, скот, иногда небольшое производство продуктов для собственных нужд. Поэтому чем больше обитель, тем больше разнообразного труда предлагается всем желающим. Послушания распределяются по силам, согласно возрасту трудников.

К примеру, в Свято-Боголюбском женском монастыре Владимирской области над каждой группой добровольцев назначается старшая сестра из насельниц. Именно к ней нужно обращаться по всем вопросам касающимся послушания и пребывания в обители. У монахинь есть традиция за совместным трудом вслух по очереди распевать или читать псалмы. В Свято-Троицком Стефано-Махрищском ставропигиальном женском монастыре, близ села Махра Владимирской области, за трапезой читаются жития святых или отрывки из духовных книг. Это распространенная в разных обителях практика.

Любой труд в монастыре почетен

В зависимости от монастыря трудницы распределяются на различные послушания. Это может быть уборка храма и территории, помощь на кухне, в огороде, уход за скотом и птицей и прочие несложные, но важные для хозяйства дела.

Еще преподобный Серафим Саровский говорил:

«нет паче послушания, как послушание Церкви! И если токмо тряпочкою притереть пол в доме Господнем, превыше всякого другого дела поставится у Бога… И где же возрадуемся духом, сердцем и всем помышлением нашим, как не в Ней, где Сам Владыка Господь наш с нами всегда соприсутствует» (Монастырский Вестник, статья «Потрудиться всегда пригодится»).

Одна из трудниц Свято-Введенской Толгской обители рассказывает, что в монастыре как нигде чувствуешь себя нужной. Именно там понимаешь важность своего участия в общем деле во славу Божию. Стоит только задуматься над каким-то вопросом, как сразу Господь через сестер или книгу дает ответ. В мирской жизни много суеты, в которой мы порой не слышим и не видим спасительных весточек. Зато в размеренной монастырской жизни все становится яснее, душа становится восприимчивее к Богу и обретает умиротворение.

Сейчас многие монастыри готовы принять трудящихся во славу Божию в свои стены. Нужно только изъявить желание, помолиться Господу и посоветоваться со священником.

Ставропигиальный монастырь в России: что это такое и каковы его признаки

Монашество предлагает своеобразный путь самосовершенствования. Иноки стремятся приблизиться к идеалу, явленному жизнью Иисуса Христа, к святости, к Богу. Кроме обычной обители существует «Ставропигиальный монастырь». Что это значит, прихожанин может разобраться, совершив паломничество в обитель.

Монастырская жизнь

У монашества многовековая история. Первые общины чернецов появились в IV веке, в низовье реки Нил и в окрестностях еврейского Вифлеема. Когда христианство становится государственной религией Римской империи, обители строятся на европейской территории.

После крещения Руси князем Владимиром в 988 году греческие монахи перебираются на Киевские земли. Знаменитым поселением иноков становится «Киево-Печерская лавра». Постепенно монашество распространяется по Славянским землям.

Интересно!Почему акафист Ангелу Хранителю нужно читать по понедельникам

Православный христианин, который решил посвятить жизнь молитве и аскетическим подвигам, принимает монашеский постриг. Для достижения полного духовного совершенства инок преодолевает 5 ступеней.

  1. Послушник не даёт монашеского обета, носит гражданскую одежду и привыкает к распорядку монашеской жизни.
  2. «Рясофор» или «Рясофорный послушник» отказывается от мирского имени и даёт обет послушания. Одеяние состоит из клобука и рясы. В руке монах носит чётки.
  3. Чернецу, который после символического пострига получает новое имя, дозволено носить рясу.
  4. Принимая малую схиму или мантийное монашество, инок даёт 5 обетов: отречения от мира, нестяжания, безбрачия, послушания и постоянной молитвы.
  5. Великая схима означает полное отречение от земного мира и соединение с Богом.

Полезное видео: о Воскресенском Ново-Иерусалимском ставропигиальном мужском монастыре

Божья благодать под присмотром патриарха

В переводе с греческого языка «Ставропигия» означает «Водружение креста». Древняя обитель, в которой патриарх собственноручно устанавливал крест, принимала статус «Ставропигиального монастыря». В религиозной юрисдикции значение слова ставропигиальный указывает на то, что церковное учреждение не зависит от местной епархии и подчиняется непосредственно патриарху или святейшему Синоду.

Симонов монастырь, который появился в 1383 году, первым на Руси получил статус «Ставропигии» и подчинялся главе Константинопольской церкви. В русской церкви «Ставропигиальные моанстыри» устраивались московским патриархом Никоном во второй половине XVII века. Он напрямую управлял «Новоиерусалимской», «Иверской» на Валдае и «Крестной» на острове Кий общинами.

В конце XIX века в России существовало 11 патриарших обителей. В следующем столетии список организаций с правами «Ставропигии» значительно расширяется. Устанавливаются патриаршие отдельные «Ставропигиальные приходы». А также благочиния и подворья, духовные миссии и представительства.

Интересно! В повседневной жизни значение слова ставропигиальный указывает на то, что монастырскими делами управляет благочинный, назначенный патриархом. Главными объектами надзора благочинного являются благочестие и нравственность иноков, правильное богослужение и рачительное хозяйствование в общине!

Посетив «Ставропигиальный монастырь», паломник познакомится с иноческой жизнью.

Общение с монахами обогатит духовный опыт, предоставит возможность получить совет для разрешения житейских проблем, которых хватает у каждого человека.

Мужское братство

В современной России функционируют 28 обителей. В 14 женских и 14 мужских общинах несут послушание 705 мантийных монахов и 365 постриженных в мантию инокинь.

Важно! Когда читают правило Василия Великого от осквернения женщин

В Москве находятся следующие мужские «Ставропигиальные монастыри»:

  1. Андреевский монастырь на Воробьёвых горах располагает Синодальной библиотекой с читальным залом.
  2. Высоко-Петровская обитель на Петровке в 2015 году отметила 700-летний юбилей. В 1993 году здесь открыт Российский университет православия.
  3. Данилов — официальная патриаршая и синодальная резиденция на улице «Даниловский вал».
  4. В Донской лавре сохраняется рака с мощами патриарха Тихона.
  5. Заиконоспасская обитель в Китай-городе знаменита тем, что здесь располагалась Славяно-греко-латинская академия, в которой учился Михаил Ломоносов.
  6. На Крестьянской площади находится Новоспасский, «Ставропигиальный мужской монастырь».
  7. В духовной семинарии Сретенского монастыря получают образование будущие священнослужители. Певчие обители составляют главный хор Русской Православной церкви.

Женские обители

Чтобы понять, что такое ставропигиальный женский статус в России, нужно вспомнить о подчинении патриарху.

Важно! Большинство монахинь не стремятся перейти на следующие степени духовного совершенства!

Инокине, принявшей схиму, позволяется носить апостольник, своеобразный головной платок с лицевым вырезом. Московские женские «Ставропигиальные монастыри»:

  1. На месте Алексеевской обители, которая теперь находится во 2-м Красносельском переулке, построен в XIX веке храм «Христа Спасителя».
  2. С 2010 года в Богородице-Рождественском общине работает певческая школа.
  3. Зачатьевская община расположена в московском районе Хамовники.
  4. Иоанно-Предтеченский монастырь находится в Малом Ивановском переулке, дом 2.
  5. В Покровскую обитель приезжают паломники, чтобы поклониться мощам блаженной Матроны Московской.
  6. Марфо-Мариинская обитель милосердия основана в 1909 году великой княгиней Елизаветой Фёдоровной. На территории монастыря создан приют для осиротевших девочек.
  7. Троице-Одигитриевская Зосима пустынь находится в 7 км от поселения Новофёдоровское, входящего в городскую черту Москвы.

За рубежом открыто 25 приходов. В Европе находятся 14 приходов, в Африке и Азии – по 4, в Австралии, Антарктиде и Америке – по 1.

Это интересно! Сильная молитва о здравии наших родителей

Выбирая государство для туристической поездки, следует обратить внимание на страну, где открыты «Ставропигиальные приходы». Тогда верующему россиянину не придётся чувствовать себя прихожанином, оторванным от православной жизни.

Полезное видео: о Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре

В мирской жизни от одиночества избавляются обретением друга или сочетанием брачными узами с любимой женщиной. Неполнота существования, духовная ущербность преодолеваются в монашестве обручением с Богом. Человек добровольно отказывается от удовольствий земной жизни, чтобы познать сладость Христовой истины.

1. Что означает слово «ставропигиальный» в названии монастыря?

1. Что означает слово «ставропигиальный» в названии монастыря?

Вопрос: Что означает слово «ставропигиальный» в названии монастыря?

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Ставропигиальными монастырями называются обители, которые находятся под непосредственным управлением патриарха. Название ставропигиальный (греч. stavros – крест и pegnymi – утверждаю, вбиваю) указывает, что в этих монастырях крест водружен собственноручно патриархом.

Похожие главы из других книг

Что означает слово «канонический»?

Что означает слово «канонический»? Позвольте нам сначала выявить, что является каноническим, а потом уже назвать признаки канонических книг. Слово «канон» было внесено в наш язык из греческого латинской Вульгатой, однако первоначально оно происходит из

Что означает слово «канонические»?

Что означает слово «канонические»? Позвольте нам сначала выявить, что является каноническим, а потом уже назвать признаки канонических книг. Слово «канон» было внесено в наш язык из греческого латинской Вульгатой, однако первоначально оно происходит из

Что означает слово «веровать»?

Что означает слово «веровать»? Есть слова, к которым мы так привыкли, что не задумываемся над их смыслом: так ли мы их понимаем, как должно. Таково слово: «веровать». Из споров об имени Божием выяснилось, что простые люди понимают это слово так: веровать значит признавать за

Что означает слово «мессия»?

Что означает слово «мессия»? Слово «мессия» происходит от древнееврейского «машиах», которое в буквальном переводе означает «помазанник». В первоначальной традиции иудаизма мессия – всякий помазанный, освященный елеем, например первосвященник и особенно царь, при

105. Вопрос: Что означает слово «страхование»?

105. Вопрос: Что означает слово «страхование»? Страхование – это неясный, непонятный, страшный, тяжелый ужас, который наводит демон, когда у человека цепенеет тело, когда трудно ему произнести само имя Христа

1. Что означает слово «ставропигиальный» в названии монастыря?

1. Что означает слово «ставропигиальный» в названии монастыря? Вопрос: Что означает слово «ставропигиальный» в названии монастыря?Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):Ставропигиальными монастырями называются обители, которые находятся под непосредственным управлением

а. Что означает слово «спасение»

а. Что означает слово «спасение» Чтобы понять это, необходимо рассмотреть в комплексе три момента. В послании говорится, что Бог спас нас, призвал нас «званием святым», а явление Спасителя нашего Иисуса Христа разрушило смерть и утвердило «жизнь и нетление». При этом

Что означает слово «Спас» в названии праздника Медовый Спас?

Что означает слово «Спас» в названии праздника Медовый Спас? иеромонах Иов (Гумеров)Спас — сокращенная форма от слова Спаситель — Иисус Христос. Словом Спас народ называет три летних праздника, посвящённых Иисусу Христу (Спасителю): Медовый Спас, Яблочный Спас и Третий

Что означает слово «индиктион»?

Что означает слово «индиктион»? иеромонах Иов (Гумеров)Индиктион (индикт) (лат. index — указатель). У римлян этим словом обозначался 15-ти летний период, по прошествии которого императоры делали новые распоряжения о распределении податей. В христианскую эпоху при св.

Что означает слово диаконисса?

Что означает слово диаконисса? иеромонах Иов (Гумеров)Диаконисами (греч. diakonissa — служительница) в первые века христианства называли женщин, посвятивших себя служению Церкви. Они готовили женщин к крещению и присутствовали при этом таинстве, посещали больных и бедных.

Что означает слово артос?

Что означает слово артос? иеромонах Иов (Гумеров)Греческое слово artos означает хлеб. Освящается он в первый день св. Пасхи специальной молитвой. Раздробляется и раздается в субботу на светлой седмице. Совершается это в воспоминание преломления хлеба Спасителем на тайной

Означает ли стих: «В начале было Слово» (Ин. 1: 1), что Иисус Христос — первенствующее Лицо Святой Троицы?

Означает ли стих: «В начале было Слово» (Ин. 1: 1), что Иисус Христос — первенствующее Лицо Святой Троицы? иеромонах Иов (Гумеров)Выражение в начале (греч. en arche), имеющее в Библии несколько значений, в данном тексте означает всегда. Это значит, что второе Лицо Святой Троицы —

О том, что слово: «нерожденный», означает какое-то осуществление, а не сущность

О том, что слово: «нерожденный», означает какое-то осуществление, а не сущность Если это: «нерожденный», есть сущность, и рожденный так же сущность, и поэтому Отец в Сын не единосущны; то необходимо всякому рождению быть единой сущности. А поэтому все порождения будут

19. ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге. 20. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; 21. но не имеет в себе корня и непостояне

19. ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге. 20. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; 21. но не имеет в

22. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

22. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. (Мк. 4:18; Лк. 8:14). По Иоанну Златоусту. «Спаситель не сказал: век, но: но забота века сего; не сказал: богатство, но: обольщение богатства.

Что означает слово «Ислам»?

Что означает слово «Ислам»? «Ислам» по-арабски означает «повиновение», «подчинение», «послушание». Как религия, Ислам строится на полном повиновении и послушании Аллаху — отсюда и ее название [1]. Каждый видит, что мир, в котором мы живем, носит организованный характер. Все его

Ссылка на основную публикацию